[桂花树]思想的蝴蝶在语言的agarism上跳舞
郭楚阳批评教师等高级语文教材，引起各方社会关注一段时间，语言社会应该得到积极的回答，但讨论不多，专家圈“沉默”，一线语言教师既困惑又不知所措。近长三角地区的“浙老师”教学艺术展和杭州师范大学班主任在杭州开展活动，我们借此机会邀请郭楚阳本人和语言教师，语言专家来自北京，上海，南京和当地，教师，导演和记者，研究人员和其他社会科学，围绕讨论郭楚阳现象。们的推动不是在法律纠纷和伤害，而是从各种角度，把所有的意见，智慧的碰撞。论郭楚阳，还是同意他或批评他，我们都是这样的态度：也许我不同意你，但我保留你说话的权利，我们的目标就是把蝴蝶的想法留在舞蹈的香火语言中。一个甜蜜的翻译主持人：众所周知，很多语言的教学和研究活动，“郭楚阳忠实于他的话。楚阳挑战权威，敢于质疑思维方式和特立独行，我一直钦佩他，他也认为此刻的问题是软肋下的语言教学。人称赞，“郭楚阳是中国的课堂立法”（蔡朝阳语），“郭楚阳打算写在浙江的教育史上”（用中文绘制），以及“演唱语言中的郭楚阳”，“革命课堂教学”“让学生颠覆文本”等。有评论家称，他是“愤怒的青年”型教师，利用媒体网络中的兴奋来说出一些极端，极端的东西，而这是不合适的。以成熟的方式表达它不是中国背景下的现代知识分子。些专家指责郭楚阳反对权威，反对其他人与立法者本人，但与此同时，但他正试图为另一位立法者自己创造另一套权力，这个沙龙你老师也迷惑了：？你郭楚阳说，中小学教育的教科书是宣传，充满金色，教人们是虚伪的（其中一些可能是文学或人文，审美），你必须是客观世界，科学，教学纯粹理性地解决问题，是否可能？它不是所谓的“纯粹客观”“所有历史都是当代历史”，“历史是选择性的”，是无色的主观文本。于盲目追求科学，正是现代思想家早期批评的纯粹理性分析语言教材是无关紧要的。些想法我们应该怎么看，今天我放在这里，龙门，我们精彩的观点，让我知道。荣国（杭州日报）：实用教育是底线，如果这是不可能的，就教育“走出去”而言。子们知道教学是错误的，那么老师应该如何教学呢？不知道“真实”，欺骗过去，没有问题，但现在孩子知道这篇文章是错误的，教孩子如何总结中心思想，一段效果如何？问题是我们如何做到这一点，教师如何处理它。笃基（浙江省社会科学院）：虚假教学处理道德教育问题，道德教育和底线是真理，即使“真实”不是，那么就有了将没有道德教育的基础，教科书将毫无价值。楚阳：其实我的想法很简单，我只是指出这个故事是错的，那个历史是错的，我们不能把这些东西教给孩子，没有办法传达通过假故事的想法。俊：我提出了六个“新中国教育”的哲学，其中一个是语言课程中的师生，不撒谎 - 不是故意撒谎，也不是撒谎。在，学生写作“捏造谎言”，已成为一个鲜为人知的景观世界。这是孩子的错吗？不，我们应该对教师负责。只有老师的错？号教学错误的问题，只是出版商不去？归根结底不是，但是现在我们有一种逐渐撒谎的文化，越来越强大，像坦克一样迷茫，已经进入，这一切都无法辨认，这是最可怕的。（说到韩俊对平滑的袖子拍胸，作为当年的“愤怒的青春”）人文学科之前更不用说语言不好，现在很高，但人类科学人类歧视解决方案的领导，科学被理解为意识形态的灌输。课真相的课堂，口头学习者，“我心里说，”写道“我伸展自己的心”，不是虚伪，没有摩擦校正，现在是我们最迫切的。师“精神”引导真理精神“学生教师精神丰富”，引导学生丰富的精神。虚伪，鹦鹉，捏造，伪诗，抒情虚假，就是精神和个性，奴役下一代。这个意义上说，我正在努力向郭楚阳表示赞赏。
持人：韩国老师只是说我们要回到人性，做人的真实，自由和个性，当然，这些话是正确的。这也是一个底线问题，我们称之为“人类边缘”，毕竟，我们总是面对未成年人，也就是说，你不能让自己走上领奖台，你在生活中，有社会情感，但学生不是你的红颜知己或发泄。个老师，生活中不那么幸运，他的问题是，也是lon只要学校抓住机会，他们谈论自己的“故事”往往是一种扯到鼻子，就像香林嫂一样。生们会开始听到很好听，他不做功课，也厌倦了 - 当然不要说得体，老琐事，哭，给他昵称有私人“倒霉的女孩”。以，我的意思是，你可以让孩子感受到我们的愤怒，但更多的是太阳，不能给孩子带来绝望，“悲剧美”的美学定义是“最好的东西毁灭海报，“但据说成人，儿童或者他们应该以鲜艳的色彩看待生活，即使你想要专注于人文科学的语言，人文学科的教育，它应该是边缘的。位老师：我看过这本书，在美国内战期间，格兰特将军率领士兵到北方努力工作，最后击败了南方邦联军队。一天签署给敌人关于格兰特将军累了，依靠爱普马特市附近的一棵苹果树，陷入沉睡，树成了名的“树”格兰特。
师是铁匠，准备融化铜铁不容错过，你还在做什么？我们的职责是对现有的法律文件进行良好的探索，探讨问题并实施思想文化意识的主流，使孩子感到上线，即使教科书存在问题，你可以处理啊，回避，选择和选择某种方式，为什么要经历这个僵局！负面材料，教科书，重写是专家，事物的编辑和我们的老师并不重要，我们没有把自己的“土地”排在一线。学和研究人员：只是总统，我不同意。们考虑一下，教学的东西不是我们的语言老师吗？郭楚阳担心我们每个人都要做什么？我很佩服郭楚阳，不仅因为他敢于批评教科书，我钦佩他作为普通人的公民身份，如何乖乖地帮助学生建立公民身份，即说，我喜欢他的态度和教学风格 - 当这个想法枯竭时，风格就会消失。俊：我认为郭楚阳对材料的批评，是基于更多的公民意识，这种感觉它超越了语言的教学。将从我的家人开始。现在住在附近，有一段时间向家庭支付150美元的“电子邮件”费用，这笔费用显然不能经受审查。多数人认为150美元不是很多，薪水会支付，但我没有，我认为有狡猾，我麻烦他们，打电话给审计后的部门。果呢？住宅房地产来找我，支持我150元，说这件事我们做得还好吗？我说不，你不想抛出，不要分开，以避免所有小区居民都自由。们很惊讶，你不是说你为省省150元打扰吗？我说不，我的判决是公民身份。们知道有一段时间孩子校园的大屠杀发生在南方，但我无法坐在北京。把手上的螺丝放在一边，在电话上写了200个字的消息，人们可以发送给所有人，所以教师们动员起来与政府做一切事情，以缓解社会冲突，防止我们的孩子得到再次伤害。的信息被删除了，这也是我回应的，北京大学的一位教授回复道：“??你是谁为我做了什么，“这是北方是的，中国文化最丰富的地方，你现在看到我们的知识分子如此心态。实上，它位于南方，离我很远，不是我的孩子，但我认为这不是“足够的支持。果有危害他人的祸害，危害公众利益，那就是对我的威胁，我要做的事情不是真的，这是现代的公民意识。一瓶油不行，这个人一定是被人鄙视。是一个简单的韩君，不会帮助大量的油，但更接近我，我必须帮助，从某种意义上说，帮助我不是瓶油，而是自己的良心。们公司啊，本来可以更进步，但因为“管理他们的领域”太多人，它已成为今天的样子。人说，我很谦虚，整个事情都很重要，但事实并非如此。不会向前伸出手，但是在一千双手上，火车不会移动它？我们是老师，我们没有伸出手，有很多孩子在船上看，我们会影响很多人。人说，杨过早期在组建背头，他是反骨的孩子，我认为他是在孩子的公民培训，谁都是不同的。：韩俊老师，你说对了。看着这个早期的郭杨，虽然他感受到了深刻的爱，但是关心太多了，现在看来事情并非如此简单。楚阳：我不在乎，我查了一下，我只想做一个事实检查员。美国，在考虑普利策奖时，他们采访了必须在文章上进行验证的人。认为人们有其他人，这是可靠性问题的基础，必须非常认真地对待这个问题。果这就是你所说的“关心”，那么我就是一个有爱心的人。俊：是的。们关心的是，社区中没有任何关心只是一个只有弓箭的社区。京我们的孩子，有一个私人厕所，你支付他不想支付五美分他想要的法院，其他人说他吃傻，但我支持他。外，郭楚阳这样认为，我觉得它并不在意，这才是真正的防守，保持三尺平台是真实的。有一个郭楚阳，没有危险，三到五年，杭州有五百郭楚阳，中国五千，五万郭楚阳，我觉得中文会得救。是老师的公民，教他们是学生公民，这不会是无知，公民有想法。言：我生病了，天知道赵云集团（杭州班主任）郭楚我：？杨熟。们老师在那边那种人，你刚认识他，会认为他是一个非常软弱的人，活得长久，你知道，普通脆弱的学者，心里也可以很强大，他可以有一个爆发力。丁师父：我听过郭教授的课，他也谈到了他挑战的虚伪事物，执着追求，不热不是，但他没有诅咒，措辞很正确，l非常精致的表达。持人：我感觉一样，老师郭楚阳，听着，花语中有一朵莲花，香水有点咬。是今天的年轻人不能，90后什么的，他们听的讲话没有味道。人说香港的年轻人英语很好，不是中国人，中国人，年轻的台湾英语不好，英语不是很好的青少年大陆，中国人不好。因的根源在哪里没有语文老师韩俊：??这是一个需要考虑的问题。在，汉语病了，我们觉得语言老师失败了，我们失去了祖先的优雅。可以看到庸俗的社会文化，粗俗，看新闻界的称号就足够了：“毛宁PTM（亲吻）”，“德国队疯狂大改变后卫”到“禁毛阿明”“d” INTIMATE购物，“这种语言是商业语言，以吸引注意力。们优雅的文化和语言是持续的雇佣军总部的话，陈词滥调，暴力，语言网络，不能无情流氓......语言训练的理由不足，部分环境更多广泛的，如经典的数量越来越少，我们有一些千年破碎的背景背景。果是，今天的中国不是一个简洁优雅的语言，这是一个庸俗的时代，文明远离我们，我们，中国人被摧毁。碎的经典，中国将削减一半的中国文化根源，它也被切断了。同意主持人说，现在年轻的中国人，不是英文，中文不行，但台湾保存完好，你看琼瑶的小说，陈词滥调，但文字非常优雅。
英九在文中，即使是一封礼貌的信，也想流雅云。是我们的信，无论是一杯水还是一种政治风味，都让人感到恶意。们在演讲中说，在我们这边，文化基础太弱了，原来尼克松访问了中国。“我认为美国和中国在国际事务中的利益是平行的”“平行”字面翻译是“平行的”，翻译实际上是“平行”翻译，而是“美国和中国的平行利益” ，“人们不明白，尼克松听说弗里曼带来了翻译问题，正确地说这个词应该翻译成”同样的东西“，这意味着它是的。总理非常小心，然后问弗里曼在哪里是一所中文学校，他说在台湾修理。恩来忍不住说：“看台湾，保持他们的传统文化比大陆更好”我们有这个翻译，最好的英语学生，但它不仅具有语言素养和意识感文化，我说最近的碎片。2010年3月14日，温家宝总理在人民大会堂回答记者的提问时说：“未来几年，道路仍然不平衡，甚至充满荆棘，但我们必须永远记住这句话：好吧巴里90％的一半。温总理的措辞非常优雅，但翻译”巴里只有90％的一半翻译“在巴里的旅程中，有一半人会放弃。那个坏啊，这意味着是九十里之外的巴里路线，虽然只有一半不见了，比喻的工作接近尾声，更难，更关键。译部长，桂花树这是精心挑选的，13亿人在选择，如果连他，下面都不会说。是应该对此负责，不应该为他的老师研究英语，但我们这些人老师小学和中学。看，这是经典过时的结果，现在是基础教育的老师，特别是语文老师，正在为儿童的传统文化奠定基础，保护古老的文化背景，否则我们的孩子是一些祖先。理的偏见老师：郭，要说不愉快的话，我的观点是：你似乎有点“僵持”，你的一些想法是极端的，这是有偏见的。楚阳：观众的眼睛，聪明的智慧吧。是你必须要区分风格问题，你可以像小说写小说一样闪耀，但是当故事不是时，我们真的对员工而言。些是“普利策”的定价原则。持人：老师上面，所以我有另一种看法。楚阳，这么极端，我们也可以用这种方式来解释，有些缺陷，我们要扩大它，让更多的人看到，吸引更多人的注意，这是如此谨慎地结束它的必要手段，它可能是令人兴奋的水。以，如果宽容一下，它有点夸张的艺术。于偏见，我认为用“视觉”来形容最好的。然，从另一个角度来看，如果你是好人 - 没有绝对的目标，弗兰克，谁增加了永不放弃的人，他总是锁定他的外壳和环境。此，某人的意见有偏见，这种偏见是“合理的偏见”。
个人都理解所有的偏见，但偏见的程度，质量的偏差是不一样的。见不仅是不可避免的，而且也是合理的。多偏见在一起，我们可以逐步完成趋势和质量。敦基：但也适度扩大和夸大，特别是关于文本的解释。们必须注意阅读问题的“过度解释”。无根据，人为的高水平的无价值，顽皮，有选择地解释文本，“他们需要什么”应被视为旧鞋。位优秀的老师：从郭教授的角度值得肯定，教科书问题涉及很大，影响深远，从完美时开始，捏得便宜太多。是有一些问题需要明确分析：首先，我们必须根据特征和属性来看待语言。言不仅应该是科学，还应该是人性，卢树祥先生说：。“语言教学是戏剧的科学，艺术派对，”他的睿之歌在“课堂教学美学上的项目”中也说：“语言教学是不仅是一门科学，而且是一门艺术，需要在美学理论的指导下，通过美学如何成为一个真正的艺术，艺术室中的一个地方的艺术美学的研究方法。“因为它只有一半”科学，“然后要求在展示之前每个细节都是真实的。还有另外一半的人文，艺术，美学，他说那种感觉，中文教科书不是“正确的”，只是“好坏”。着说，只要鸡蛋味道好，营养好，鸡肉态度真的很不诚实，他不能太在意。如，一些学者认为莎士比亚在英国历史上没有这个人，他的作品是“卫陀”，但这并不能阻止我们阅读莎士比亚的美丽情感戏剧 - 你说“真相“，但阻止了我们的美学。言教材和其他教科书的主题不同，其他教学的是教学内容本身，但是中文教材并非都是教学内容，在很多情况下，他只是一个主题，一个载体，根据接受美学的概念，文本甚至一个盒子，读者的内容需要结合他们的知识，经验和美学生活的包袱。净填补。
学，教师和学生将本文带入思想对话，情感交流，具有积极的情感体验，知识交流，心理成长，这是语言教学的丰收。句话说，教学的价值有两个层次，一个是初始值的文本，二是教学文本的价值，作为一个普通的教师，我们专注于教导文本的价值。果教师对文本的初始价值的奉献或是好还是坏，即“培养他人的文化，抛弃他们的领域。文教材不一定需要李：这本教材教了这么多年，已经学到了精品，没觉得它是“三聚氰胺”之类的东西，但现在这是郭老师说的他觉得自己很合理，我回来看这个教学，我感觉非常糟糕。
是我们是老师，仍然在教导球，主持人吉布兰怎么说：？如果用敬酒的心情不好，那么烤好的面包会很苦。个问题也很强烈 - 鲁迅一度感到困惑，他是中国人对“铁屋”的一个古老比喻，他说在睡觉的人里面会窒息，他让他们在没有死的情况下睡觉好痛苦，还是把自己的吵醒，在这个郑布托家里苦苦挣扎？当然，我们没有这么严重的问题，但似乎两者都具有可比性。表是怎么说的。楚阳：雪崩的到来可能是由鹅卵石引起的。位教学和研究人员：所以我问你，我们上课时间还是需要学习郭楚阳告诉孩子，还是不要告诉孩子真相主持人：？应该指出的是，有两个问题：？什么是原材料在某种程度上的真实性，世界，特别是历史问题，从来都不仅仅看到，而不是真相。楚阳仍处于研究阶段，已经备受争议，远未得到普遍认可的学位，而且教材普遍仍被公认为是大多数人。外，正是心理阶段不适合孩子看，我相信郭楚阳他的意见，“读者的良知”，当他不写作，包括一个孩子，我以为这个案子是的。天前，当谈到语言创造力的问题时，还有超过樱超教授吃的东西。的“创意”不是针对教科书说的，而是语言教师在编写课程时要学习教材，学习要结合自己的东西，“创意”，根据学生的需要，这次在课堂上提出的可能材料很少有细节，藏族头到尾甚至无法辨认，但有一位老师在情感态度和价值观上，教导学生身心发展。师：郭，批评和破坏总是容易的，但建议和结果更难。于语言教学材料，即使有问题，我们也可以在没有革命性推翻的情况下进行改进。外，我想知道，郭教授，你等，理想的手册是怎么和他们在哪里郭楚阳：我不知道他们在哪里，但它使用的假材料不如手工 - 语言教学不需要？材料。敦基：教育者应该是一个更加现实和务实的勇气的榜样，所以“典型的假”应该毫不犹豫地删除 - 如果更好的跟上。持人：我记得鲁迅几乎说过，说战士纠结心脏，扔在手里去做，他想要一挺机关枪。迅的建议当然是好主意，但你必须等机枪排练，不必等机枪，手枪扔，我没有武器的战斗。记得当时的中华民国梁世秋负责编写一套教材，第一章的第一年内容是“来我们上学，去，去，我们去学校，“结果是疯狂的团体。前将梁士钊皇室最强大的男子嚎叫，结果你猜怎么样？笔者想刮几天想不出更好的结果把版税归来，更加不至于。楚阳：无论你怎么写故事，陈毅写的改编都是这样的，不会这样做，你可以改啊，别人写“王毅”“李”可以是。言课程，如果是为了免费爱他丁：语言课程总是处于两难境地。很多人看来，语言是最容易教授的，而不是认识读书，阅读文本嘛，阿古阿毛可以讲授的讲台，坠入教室，自王武以来赵六可用观察和评价。里的学生，他缺席两周的语言去了学校的知识仍然无法加入连锁。Les parents， il a embauché un tuteur， les mathématiques et langlais sont invités， sil vous plaît enseignant rarement la langue. Mais nous savons tous pour enseigner la langue， en fait， le plus difficile sur la leçon de langue， il faut travailler lentement et délibérément， et trop de choses en cause. Maintenant professeur， par hasard， sont devenus les médias， les parents， les gens pleurent de « à travers le rat de la rue. » Guo a indiqué que les matériaux que nous utilisons sont « mélamine »， vraiment confus. classe chinoise， nous ne savons pas comment faire le porte. Guo Chu-Yang: très simple， donner la liberté de lenfant， la liberté de lesprit du temps. Il veut laisser les enfants lisent plus de livres. Modérateur: Pour résoudre ce problème， jempoche le point loin. Dernière rencontre Song Wang professeur Zhou， il sait que jaime collectionner des films， ma demandé si javais le logo et le slogan， je le recommande au film français « Le Renard et les enfants » (Le Renard et lenfant). Plus tard， jai entendu dire que Wang non seulement lever les yeux， pour voir sa famille， mais aussi pour obtenir lécole comme matériel denseignement et de recherche. Le film est très spécial， il est un personnage de fille， tout au long de lhistoire est à propos de sa rencontre， suivre， comprendre et entendre avec Fox et lhistoire. Que voulait tomber en amour avec la possession， cest la faiblesse humaine， la petite fille est， elle aime Fox， voulait lattacher， encerclée， animaux gardent la même façon. Mais Fox a quitté， vous laimez， mais il est dans la nature plus damour， lamour de la liberté， dont les résultats se sont séparés des amis. Jai lu， ce qui donne un thème donné est « si les objets ou les gens， si vous laimez， lui donner la liberté. » Conséquent， nous professeur de langue nest pas facile， si vous nous aimez - si vous êtes cercle chinois de personnes， ou à lextérieur du cercle des directeurs， les parents， la communauté， vous devez nous donner la liberté. pays Peng Rong: Ne pas se tenir debout sur le terrain moral ou des hauteurs académiques， dites-nous ce que cela est， ce quelle est， comment il doit le faire， comment il doit le faire. Donner aux enseignants une plus grande liberté. Wang: cest. Nous nous sommes battus dans la première ligne， il y a une richesse dexpérience de lenseignement， ont leur propre jugement de valeur， nous serons basés sur la situation réelle des caractéristiques de leurs propres avantages， la discipline et de lenfant， le recadrage， le traitement de choix. De plus， nous avons un professeur， si vous aimez les étudiants， nous devrions donner aux étudiants une plus grande liberté， en vertu du principe de contrôle de la ligne de fond， laisser les enfants de manuels， il y a des points de vue et la compréhension plus différentes de la langue， même si son esprit est pas clair ， la compréhension ne sont pas en place， voire mal interprété lecture erronée - Selon la déclaration de Qian， toute lecture interprète mal. Les enfants daujourdhui sont plus intelligents que nous avons imaginé， ils ont leur propre jugement， nous ne devrions pas être trop « wishful thinking »， en pensant que ce que nous donnons， lenfant « acceptera tout. » Han Jun: la croissance de la zone linguistique dune personne na jamais été un un， facile， et il est de développer dans « recherche Lu Manman sa réparation Xi Yuan， Wu Jiang et vers le bas » dans le. En plus des cours de langue， ainsi que la famille， ainsi que la vie et de la société， est susceptible dachever ses travaux dans une vie， donc nous ne professeur de langue non auto-infligée comme « sauveur »， lenseignement quotidien， vous avez une capacité excédentaire， les gens peuvent regarder à lextérieur comment le langage non-sens， sinon le Zeyang aussi Zeyang， vous inquiétez pas tant de savoir qui a dit quoi à qui， distrait， les résultats ne sont pas attraper les oiseaux dans le ciel， les oiseaux sont les mains volent. lenseignement des langues Prédicateur un professeur: Guo， je pense que vous comme un martyr. Guo Chu-Yang: ne le méritent pas. Modérateur: Jai entendu une histoire: un prêtre pour aller à des sermons， mais ne sais pas quoi dire. Comme il est laborieusement， ses enfants bousculent pour jouer avec lui， le prêtre a pris une carte du monde déchiré les enfants， a déclaré: « Vous mettez un bon combat， papa à jouer avec vous. » Priest a pensé que les enfants peuvent consommer une minute， je ne me attendais pas à un moment où lenfant est terminé. Il était étrange， il a demandé comment épeler. Lenfant a dit， comme une carte personnelle du monde derrière， je mets le portrait de la lutte， se battra sur la carte du monde. Les enfants， puis laissez le prêtre qui donne à réfléchir Ce nest pas :? un bon sujet de sermon vous « si la personne que vous avez raison， le monde doit être juste ...... » Jaime cette histoire， que je pense aussi， parler éducation scientifique est un enseignant qualifié， parlant lhumanité est un excellent professeur， mais il y a un plus haut niveau， je lappelle « communauté sainte »， et je pense quil devrait y avoir un sentiment religieux. Un enseignant: hôte cette déclaration est très frais， mais on sent toujours la religion semble être négative， quelle religion des inconvénients général à dire， dites-vous fait référence à des sentiments religieux nest pas le modérateur Votre :? « inconvénients pour dire » non dire que lon peut tirer de lui， M. Lu a dit: « la Chine est totalement ancrée dans le taoïsme， » vous devez écrire louvrir? Si vous regardez le côté négatif， la religion est le « dictionnaire chinois moderne » dit « est un fantasme du monde objectif et la réflexion déformée de leurs espoirs sur la soi-disant le ciel ou la vie après la mort， du spirituel à lever armée du peuple ». Mais cette compréhension est à sens unique， la plupart de la religion morale de base dans le monde est denseigner aux gens à faire le bien， la pratique du mérite. « Bible Romains »， dit: « Lamour doit être sincère， haïssez le mal， lamour bien dêtre proche des frères， consacré à une autre， personne respectueuse， à lautre ...... quelque temps cela et notre Wujiangsimei pas semblable.? » Je lis un livre， qui vient des choses boxers tuer les missionnaires. Les missionnaires ont été tués lors de mettre à genoux sur le sol， en priant le ciel， et se souvint de sa bouche « fermer les yeux sur ...... ...... fermer les yeux sur » portant Pudao boxers choqué， sur le bord de la comprendre le point « faux diable étranger » de quitter le pays ， il a dit quil vous supplie de lépargner. Boxer dit comment ce démon Rao pourrait encore Pixia aller sur un front Pudao. En fait， la traduction faux diable étranger est faux， « fermer les yeux sur » les moyens « pardon »， mais en fait il y a des prédicateurs prient Dieu que vous ne blâme pas les auteurs de ces personnes， aveuglés par lignorance de leur âme， ils ne savent pas eux-mêmes ah faire. Donc je suppose que le début Yang Guo et les autres enseignants disent oui， vous avez un peu les sentiments religieux， pas trop blâmer ceux qui fait des matériaux， leur point de départ peut-être très bon， même si des erreurs， ni leur intention pourrait. [Postscript] dîner，桂花树 nous disons demi-vérités， Han Jun enseignant， vous levions， nous sommes sous la commande que vous configurez un professeur duniversité， quatre tournée Comment sauver la langue chinoise Han Jun a dit :? « Lintention est très bonne， je vraiment avoir cette pensée， nous mettons tout cela bien， méritoires - pour vous conduire， «Jai demandé Guo Chu-Yang， il a dit quil admirait les ambitions de lenseignant Han jun， mais il rebuté plus， ont pas un tel enthousiasme， il. maintenant tous les jours est de penser les jours passent， laissez les parents sinquiètent. Je dis que tu me rappelles du poème Haizi， « A partir de demain， en se concentrant sur le toilettage， hacher， seulement intéressé par la nourriture et légumes， trouver une maison， fleurs de printemps， » mais en fait， vous les sentiments religieux. " la conscience déconomie « a été mis en sommeil. Il les yeux brillants sous la lentille， un petit sourire timide. Vraiment， Jun Han， Guo Chu-Yang et les autres enseignants sont maintenant de nombreux titres， mais jespère quils auront un tel titre - « prédicateur de léducation de la langue chinoise. »
本文转载自
桂花树 http://wap.baolincx.com
持人：韩国老师只是说我们要回到人性，做人的真实，自由和个性，当然，这些话是正确的。这也是一个底线问题，我们称之为“人类边缘”，毕竟，我们总是面对未成年人，也就是说，你不能让自己走上领奖台，你在生活中，有社会情感，但学生不是你的红颜知己或发泄。个老师，生活中不那么幸运，他的问题是，也是lon只要学校抓住机会，他们谈论自己的“故事”往往是一种扯到鼻子，就像香林嫂一样。生们会开始听到很好听，他不做功课，也厌倦了 - 当然不要说得体，老琐事，哭，给他昵称有私人“倒霉的女孩”。以，我的意思是，你可以让孩子感受到我们的愤怒，但更多的是太阳，不能给孩子带来绝望，“悲剧美”的美学定义是“最好的东西毁灭海报，“但据说成人，儿童或者他们应该以鲜艳的色彩看待生活，即使你想要专注于人文科学的语言，人文学科的教育，它应该是边缘的。位老师：我看过这本书，在美国内战期间，格兰特将军率领士兵到北方努力工作，最后击败了南方邦联军队。一天签署给敌人关于格兰特将军累了，依靠爱普马特市附近的一棵苹果树，陷入沉睡，树成了名的“树”格兰特。
师是铁匠，准备融化铜铁不容错过，你还在做什么？我们的职责是对现有的法律文件进行良好的探索，探讨问题并实施思想文化意识的主流，使孩子感到上线，即使教科书存在问题，你可以处理啊，回避，选择和选择某种方式，为什么要经历这个僵局！负面材料，教科书，重写是专家，事物的编辑和我们的老师并不重要，我们没有把自己的“土地”排在一线。学和研究人员：只是总统，我不同意。们考虑一下，教学的东西不是我们的语言老师吗？郭楚阳担心我们每个人都要做什么？我很佩服郭楚阳，不仅因为他敢于批评教科书，我钦佩他作为普通人的公民身份，如何乖乖地帮助学生建立公民身份，即说，我喜欢他的态度和教学风格 - 当这个想法枯竭时，风格就会消失。俊：我认为郭楚阳对材料的批评，是基于更多的公民意识，这种感觉它超越了语言的教学。将从我的家人开始。现在住在附近，有一段时间向家庭支付150美元的“电子邮件”费用，这笔费用显然不能经受审查。多数人认为150美元不是很多，薪水会支付，但我没有，我认为有狡猾，我麻烦他们，打电话给审计后的部门。果呢？住宅房地产来找我，支持我150元，说这件事我们做得还好吗？我说不，你不想抛出，不要分开，以避免所有小区居民都自由。们很惊讶，你不是说你为省省150元打扰吗？我说不，我的判决是公民身份。们知道有一段时间孩子校园的大屠杀发生在南方，但我无法坐在北京。把手上的螺丝放在一边，在电话上写了200个字的消息，人们可以发送给所有人，所以教师们动员起来与政府做一切事情，以缓解社会冲突，防止我们的孩子得到再次伤害。的信息被删除了，这也是我回应的，北京大学的一位教授回复道：“??你是谁为我做了什么，“这是北方是的，中国文化最丰富的地方，你现在看到我们的知识分子如此心态。实上，它位于南方，离我很远，不是我的孩子，但我认为这不是“足够的支持。果有危害他人的祸害，危害公众利益，那就是对我的威胁，我要做的事情不是真的，这是现代的公民意识。一瓶油不行，这个人一定是被人鄙视。是一个简单的韩君，不会帮助大量的油，但更接近我，我必须帮助，从某种意义上说，帮助我不是瓶油，而是自己的良心。们公司啊，本来可以更进步，但因为“管理他们的领域”太多人，它已成为今天的样子。人说，我很谦虚，整个事情都很重要，但事实并非如此。不会向前伸出手，但是在一千双手上，火车不会移动它？我们是老师，我们没有伸出手，有很多孩子在船上看，我们会影响很多人。人说，杨过早期在组建背头，他是反骨的孩子，我认为他是在孩子的公民培训，谁都是不同的。：韩俊老师，你说对了。看着这个早期的郭杨，虽然他感受到了深刻的爱，但是关心太多了，现在看来事情并非如此简单。楚阳：我不在乎，我查了一下，我只想做一个事实检查员。美国，在考虑普利策奖时，他们采访了必须在文章上进行验证的人。认为人们有其他人，这是可靠性问题的基础，必须非常认真地对待这个问题。果这就是你所说的“关心”，那么我就是一个有爱心的人。俊：是的。们关心的是，社区中没有任何关心只是一个只有弓箭的社区。京我们的孩子，有一个私人厕所，你支付他不想支付五美分他想要的法院，其他人说他吃傻，但我支持他。外，郭楚阳这样认为，我觉得它并不在意，这才是真正的防守，保持三尺平台是真实的。有一个郭楚阳，没有危险，三到五年，杭州有五百郭楚阳，中国五千，五万郭楚阳，我觉得中文会得救。是老师的公民，教他们是学生公民，这不会是无知，公民有想法。言：我生病了，天知道赵云集团（杭州班主任）郭楚我：？杨熟。们老师在那边那种人，你刚认识他，会认为他是一个非常软弱的人，活得长久，你知道，普通脆弱的学者，心里也可以很强大，他可以有一个爆发力。丁师父：我听过郭教授的课，他也谈到了他挑战的虚伪事物，执着追求，不热不是，但他没有诅咒，措辞很正确，l非常精致的表达。持人：我感觉一样，老师郭楚阳，听着，花语中有一朵莲花，香水有点咬。是今天的年轻人不能，90后什么的，他们听的讲话没有味道。人说香港的年轻人英语很好，不是中国人，中国人，年轻的台湾英语不好，英语不是很好的青少年大陆，中国人不好。因的根源在哪里没有语文老师韩俊：??这是一个需要考虑的问题。在，汉语病了，我们觉得语言老师失败了，我们失去了祖先的优雅。可以看到庸俗的社会文化，粗俗，看新闻界的称号就足够了：“毛宁PTM（亲吻）”，“德国队疯狂大改变后卫”到“禁毛阿明”“d” INTIMATE购物，“这种语言是商业语言，以吸引注意力。们优雅的文化和语言是持续的雇佣军总部的话，陈词滥调，暴力，语言网络，不能无情流氓......语言训练的理由不足，部分环境更多广泛的，如经典的数量越来越少，我们有一些千年破碎的背景背景。果是，今天的中国不是一个简洁优雅的语言，这是一个庸俗的时代，文明远离我们，我们，中国人被摧毁。碎的经典，中国将削减一半的中国文化根源，它也被切断了。同意主持人说，现在年轻的中国人，不是英文，中文不行，但台湾保存完好，你看琼瑶的小说，陈词滥调，但文字非常优雅。
英九在文中，即使是一封礼貌的信，也想流雅云。是我们的信，无论是一杯水还是一种政治风味，都让人感到恶意。们在演讲中说，在我们这边，文化基础太弱了，原来尼克松访问了中国。“我认为美国和中国在国际事务中的利益是平行的”“平行”字面翻译是“平行的”，翻译实际上是“平行”翻译，而是“美国和中国的平行利益” ，“人们不明白，尼克松听说弗里曼带来了翻译问题，正确地说这个词应该翻译成”同样的东西“，这意味着它是的。总理非常小心，然后问弗里曼在哪里是一所中文学校，他说在台湾修理。恩来忍不住说：“看台湾，保持他们的传统文化比大陆更好”我们有这个翻译，最好的英语学生，但它不仅具有语言素养和意识感文化，我说最近的碎片。2010年3月14日，温家宝总理在人民大会堂回答记者的提问时说：“未来几年，道路仍然不平衡，甚至充满荆棘，但我们必须永远记住这句话：好吧巴里90％的一半。温总理的措辞非常优雅，但翻译”巴里只有90％的一半翻译“在巴里的旅程中，有一半人会放弃。那个坏啊，这意味着是九十里之外的巴里路线，虽然只有一半不见了，比喻的工作接近尾声，更难，更关键。译部长，桂花树这是精心挑选的，13亿人在选择，如果连他，下面都不会说。是应该对此负责，不应该为他的老师研究英语，但我们这些人老师小学和中学。看，这是经典过时的结果，现在是基础教育的老师，特别是语文老师，正在为儿童的传统文化奠定基础，保护古老的文化背景，否则我们的孩子是一些祖先。理的偏见老师：郭，要说不愉快的话，我的观点是：你似乎有点“僵持”，你的一些想法是极端的，这是有偏见的。楚阳：观众的眼睛，聪明的智慧吧。是你必须要区分风格问题，你可以像小说写小说一样闪耀，但是当故事不是时，我们真的对员工而言。些是“普利策”的定价原则。持人：老师上面，所以我有另一种看法。楚阳，这么极端，我们也可以用这种方式来解释，有些缺陷，我们要扩大它，让更多的人看到，吸引更多人的注意，这是如此谨慎地结束它的必要手段，它可能是令人兴奋的水。以，如果宽容一下，它有点夸张的艺术。于偏见，我认为用“视觉”来形容最好的。然，从另一个角度来看，如果你是好人 - 没有绝对的目标，弗兰克，谁增加了永不放弃的人，他总是锁定他的外壳和环境。此，某人的意见有偏见，这种偏见是“合理的偏见”。
个人都理解所有的偏见，但偏见的程度，质量的偏差是不一样的。见不仅是不可避免的，而且也是合理的。多偏见在一起，我们可以逐步完成趋势和质量。敦基：但也适度扩大和夸大，特别是关于文本的解释。们必须注意阅读问题的“过度解释”。无根据，人为的高水平的无价值，顽皮，有选择地解释文本，“他们需要什么”应被视为旧鞋。位优秀的老师：从郭教授的角度值得肯定，教科书问题涉及很大，影响深远，从完美时开始，捏得便宜太多。是有一些问题需要明确分析：首先，我们必须根据特征和属性来看待语言。言不仅应该是科学，还应该是人性，卢树祥先生说：。“语言教学是戏剧的科学，艺术派对，”他的睿之歌在“课堂教学美学上的项目”中也说：“语言教学是不仅是一门科学，而且是一门艺术，需要在美学理论的指导下，通过美学如何成为一个真正的艺术，艺术室中的一个地方的艺术美学的研究方法。“因为它只有一半”科学，“然后要求在展示之前每个细节都是真实的。还有另外一半的人文，艺术，美学，他说那种感觉，中文教科书不是“正确的”，只是“好坏”。着说，只要鸡蛋味道好，营养好，鸡肉态度真的很不诚实，他不能太在意。如，一些学者认为莎士比亚在英国历史上没有这个人，他的作品是“卫陀”，但这并不能阻止我们阅读莎士比亚的美丽情感戏剧 - 你说“真相“，但阻止了我们的美学。言教材和其他教科书的主题不同，其他教学的是教学内容本身，但是中文教材并非都是教学内容，在很多情况下，他只是一个主题，一个载体，根据接受美学的概念，文本甚至一个盒子，读者的内容需要结合他们的知识，经验和美学生活的包袱。净填补。
学，教师和学生将本文带入思想对话，情感交流，具有积极的情感体验，知识交流，心理成长，这是语言教学的丰收。句话说，教学的价值有两个层次，一个是初始值的文本，二是教学文本的价值，作为一个普通的教师，我们专注于教导文本的价值。果教师对文本的初始价值的奉献或是好还是坏，即“培养他人的文化，抛弃他们的领域。文教材不一定需要李：这本教材教了这么多年，已经学到了精品，没觉得它是“三聚氰胺”之类的东西，但现在这是郭老师说的他觉得自己很合理，我回来看这个教学，我感觉非常糟糕。
是我们是老师，仍然在教导球，主持人吉布兰怎么说：？如果用敬酒的心情不好，那么烤好的面包会很苦。个问题也很强烈 - 鲁迅一度感到困惑，他是中国人对“铁屋”的一个古老比喻，他说在睡觉的人里面会窒息，他让他们在没有死的情况下睡觉好痛苦，还是把自己的吵醒，在这个郑布托家里苦苦挣扎？当然，我们没有这么严重的问题，但似乎两者都具有可比性。表是怎么说的。楚阳：雪崩的到来可能是由鹅卵石引起的。位教学和研究人员：所以我问你，我们上课时间还是需要学习郭楚阳告诉孩子，还是不要告诉孩子真相主持人：？应该指出的是，有两个问题：？什么是原材料在某种程度上的真实性，世界，特别是历史问题，从来都不仅仅看到，而不是真相。楚阳仍处于研究阶段，已经备受争议，远未得到普遍认可的学位，而且教材普遍仍被公认为是大多数人。外，正是心理阶段不适合孩子看，我相信郭楚阳他的意见，“读者的良知”，当他不写作，包括一个孩子，我以为这个案子是的。天前，当谈到语言创造力的问题时，还有超过樱超教授吃的东西。的“创意”不是针对教科书说的，而是语言教师在编写课程时要学习教材，学习要结合自己的东西，“创意”，根据学生的需要，这次在课堂上提出的可能材料很少有细节，藏族头到尾甚至无法辨认，但有一位老师在情感态度和价值观上，教导学生身心发展。师：郭，批评和破坏总是容易的，但建议和结果更难。于语言教学材料，即使有问题，我们也可以在没有革命性推翻的情况下进行改进。外，我想知道，郭教授，你等，理想的手册是怎么和他们在哪里郭楚阳：我不知道他们在哪里，但它使用的假材料不如手工 - 语言教学不需要？材料。敦基：教育者应该是一个更加现实和务实的勇气的榜样，所以“典型的假”应该毫不犹豫地删除 - 如果更好的跟上。持人：我记得鲁迅几乎说过，说战士纠结心脏，扔在手里去做，他想要一挺机关枪。迅的建议当然是好主意，但你必须等机枪排练，不必等机枪，手枪扔，我没有武器的战斗。记得当时的中华民国梁世秋负责编写一套教材，第一章的第一年内容是“来我们上学，去，去，我们去学校，“结果是疯狂的团体。前将梁士钊皇室最强大的男子嚎叫，结果你猜怎么样？笔者想刮几天想不出更好的结果把版税归来，更加不至于。楚阳：无论你怎么写故事，陈毅写的改编都是这样的，不会这样做，你可以改啊，别人写“王毅”“李”可以是。言课程，如果是为了免费爱他丁：语言课程总是处于两难境地。很多人看来，语言是最容易教授的，而不是认识读书，阅读文本嘛，阿古阿毛可以讲授的讲台，坠入教室，自王武以来赵六可用观察和评价。里的学生，他缺席两周的语言去了学校的知识仍然无法加入连锁。Les parents， il a embauché un tuteur， les mathématiques et langlais sont invités， sil vous plaît enseignant rarement la langue. Mais nous savons tous pour enseigner la langue， en fait， le plus difficile sur la leçon de langue， il faut travailler lentement et délibérément， et trop de choses en cause. Maintenant professeur， par hasard， sont devenus les médias， les parents， les gens pleurent de « à travers le rat de la rue. » Guo a indiqué que les matériaux que nous utilisons sont « mélamine »， vraiment confus. classe chinoise， nous ne savons pas comment faire le porte. Guo Chu-Yang: très simple， donner la liberté de lenfant， la liberté de lesprit du temps. Il veut laisser les enfants lisent plus de livres. Modérateur: Pour résoudre ce problème， jempoche le point loin. Dernière rencontre Song Wang professeur Zhou， il sait que jaime collectionner des films， ma demandé si javais le logo et le slogan， je le recommande au film français « Le Renard et les enfants » (Le Renard et lenfant). Plus tard， jai entendu dire que Wang non seulement lever les yeux， pour voir sa famille， mais aussi pour obtenir lécole comme matériel denseignement et de recherche. Le film est très spécial， il est un personnage de fille， tout au long de lhistoire est à propos de sa rencontre， suivre， comprendre et entendre avec Fox et lhistoire. Que voulait tomber en amour avec la possession， cest la faiblesse humaine， la petite fille est， elle aime Fox， voulait lattacher， encerclée， animaux gardent la même façon. Mais Fox a quitté， vous laimez， mais il est dans la nature plus damour， lamour de la liberté， dont les résultats se sont séparés des amis. Jai lu， ce qui donne un thème donné est « si les objets ou les gens， si vous laimez， lui donner la liberté. » Conséquent， nous professeur de langue nest pas facile， si vous nous aimez - si vous êtes cercle chinois de personnes， ou à lextérieur du cercle des directeurs， les parents， la communauté， vous devez nous donner la liberté. pays Peng Rong: Ne pas se tenir debout sur le terrain moral ou des hauteurs académiques， dites-nous ce que cela est， ce quelle est， comment il doit le faire， comment il doit le faire. Donner aux enseignants une plus grande liberté. Wang: cest. Nous nous sommes battus dans la première ligne， il y a une richesse dexpérience de lenseignement， ont leur propre jugement de valeur， nous serons basés sur la situation réelle des caractéristiques de leurs propres avantages， la discipline et de lenfant， le recadrage， le traitement de choix. De plus， nous avons un professeur， si vous aimez les étudiants， nous devrions donner aux étudiants une plus grande liberté， en vertu du principe de contrôle de la ligne de fond， laisser les enfants de manuels， il y a des points de vue et la compréhension plus différentes de la langue， même si son esprit est pas clair ， la compréhension ne sont pas en place， voire mal interprété lecture erronée - Selon la déclaration de Qian， toute lecture interprète mal. Les enfants daujourdhui sont plus intelligents que nous avons imaginé， ils ont leur propre jugement， nous ne devrions pas être trop « wishful thinking »， en pensant que ce que nous donnons， lenfant « acceptera tout. » Han Jun: la croissance de la zone linguistique dune personne na jamais été un un， facile， et il est de développer dans « recherche Lu Manman sa réparation Xi Yuan， Wu Jiang et vers le bas » dans le. En plus des cours de langue， ainsi que la famille， ainsi que la vie et de la société， est susceptible dachever ses travaux dans une vie， donc nous ne professeur de langue non auto-infligée comme « sauveur »， lenseignement quotidien， vous avez une capacité excédentaire， les gens peuvent regarder à lextérieur comment le langage non-sens， sinon le Zeyang aussi Zeyang， vous inquiétez pas tant de savoir qui a dit quoi à qui， distrait， les résultats ne sont pas attraper les oiseaux dans le ciel， les oiseaux sont les mains volent. lenseignement des langues Prédicateur un professeur: Guo， je pense que vous comme un martyr. Guo Chu-Yang: ne le méritent pas. Modérateur: Jai entendu une histoire: un prêtre pour aller à des sermons， mais ne sais pas quoi dire. Comme il est laborieusement， ses enfants bousculent pour jouer avec lui， le prêtre a pris une carte du monde déchiré les enfants， a déclaré: « Vous mettez un bon combat， papa à jouer avec vous. » Priest a pensé que les enfants peuvent consommer une minute， je ne me attendais pas à un moment où lenfant est terminé. Il était étrange， il a demandé comment épeler. Lenfant a dit， comme une carte personnelle du monde derrière， je mets le portrait de la lutte， se battra sur la carte du monde. Les enfants， puis laissez le prêtre qui donne à réfléchir Ce nest pas :? un bon sujet de sermon vous « si la personne que vous avez raison， le monde doit être juste ...... » Jaime cette histoire， que je pense aussi， parler éducation scientifique est un enseignant qualifié， parlant lhumanité est un excellent professeur， mais il y a un plus haut niveau， je lappelle « communauté sainte »， et je pense quil devrait y avoir un sentiment religieux. Un enseignant: hôte cette déclaration est très frais， mais on sent toujours la religion semble être négative， quelle religion des inconvénients général à dire， dites-vous fait référence à des sentiments religieux nest pas le modérateur Votre :? « inconvénients pour dire » non dire que lon peut tirer de lui， M. Lu a dit: « la Chine est totalement ancrée dans le taoïsme， » vous devez écrire louvrir? Si vous regardez le côté négatif， la religion est le « dictionnaire chinois moderne » dit « est un fantasme du monde objectif et la réflexion déformée de leurs espoirs sur la soi-disant le ciel ou la vie après la mort， du spirituel à lever armée du peuple ». Mais cette compréhension est à sens unique， la plupart de la religion morale de base dans le monde est denseigner aux gens à faire le bien， la pratique du mérite. « Bible Romains »， dit: « Lamour doit être sincère， haïssez le mal， lamour bien dêtre proche des frères， consacré à une autre， personne respectueuse， à lautre ...... quelque temps cela et notre Wujiangsimei pas semblable.? » Je lis un livre， qui vient des choses boxers tuer les missionnaires. Les missionnaires ont été tués lors de mettre à genoux sur le sol， en priant le ciel， et se souvint de sa bouche « fermer les yeux sur ...... ...... fermer les yeux sur » portant Pudao boxers choqué， sur le bord de la comprendre le point « faux diable étranger » de quitter le pays ， il a dit quil vous supplie de lépargner. Boxer dit comment ce démon Rao pourrait encore Pixia aller sur un front Pudao. En fait， la traduction faux diable étranger est faux， « fermer les yeux sur » les moyens « pardon »， mais en fait il y a des prédicateurs prient Dieu que vous ne blâme pas les auteurs de ces personnes， aveuglés par lignorance de leur âme， ils ne savent pas eux-mêmes ah faire. Donc je suppose que le début Yang Guo et les autres enseignants disent oui， vous avez un peu les sentiments religieux， pas trop blâmer ceux qui fait des matériaux， leur point de départ peut-être très bon， même si des erreurs， ni leur intention pourrait. [Postscript] dîner，桂花树 nous disons demi-vérités， Han Jun enseignant， vous levions， nous sommes sous la commande que vous configurez un professeur duniversité， quatre tournée Comment sauver la langue chinoise Han Jun a dit :? « Lintention est très bonne， je vraiment avoir cette pensée， nous mettons tout cela bien， méritoires - pour vous conduire， «Jai demandé Guo Chu-Yang， il a dit quil admirait les ambitions de lenseignant Han jun， mais il rebuté plus， ont pas un tel enthousiasme， il. maintenant tous les jours est de penser les jours passent， laissez les parents sinquiètent. Je dis que tu me rappelles du poème Haizi， « A partir de demain， en se concentrant sur le toilettage， hacher， seulement intéressé par la nourriture et légumes， trouver une maison， fleurs de printemps， » mais en fait， vous les sentiments religieux. " la conscience déconomie « a été mis en sommeil. Il les yeux brillants sous la lentille， un petit sourire timide. Vraiment， Jun Han， Guo Chu-Yang et les autres enseignants sont maintenant de nombreux titres， mais jespère quils auront un tel titre - « prédicateur de léducation de la langue chinoise. »
本文转载自
桂花树 http://wap.baolincx.com
上一篇：[桂花树]一块桂花树木
首页
短信