桂花树:在张爱玲的第一个香火的着作中观看女性

　　摘要：1943年出版的“神香甜点”第一香“是张爱玲的着名作品。部小说讲述了葛伟龙“走出去”的故事，从简单的学生到社会花，由于葛伟龙的堕落，对过程的分析和必然的结果反映了他对这一过程的深刻反思。20世纪30年代和40年代后妇女的生存，表明张爱玲在为他们保留的最终毁灭命运中的悲伤和无助。键词：张爱玲，女，勾引，叛徒，人类退化，诺拉，11月，鲁迅在了北京女子师范大学著名演讲，题为“如何继续奈良是怎么回事”，并给了享有声望的“诺拉的理论”规定，在没有经济独立的纳拉斯离开后，桂花树“他们只有两条道路：他们没有倒下，他们就会回来”。
　　来，在“悲伤的过去”中，鲁迅利用子君的经验来解读悲剧性的“回归”模式，并思考如何摆脱女性。张爱玲20年后发布了“神翔芯片”？烤炉中的第一个香，通过葛伟龙的“离开”的故事，从简单的学生到社交花，在女人离开后填补了鲁迅的另一条道路：“逃离 - 堕落”的方式破坏。自上海的女孩葛伟龙和她的家人来到香港以避免战争，两年后，由于她的家庭无法支付学费，葛伟龙不得不将她的家人送到香港。助她已经断绝联系的阿姨。业和所谓的爱情都在堕落，而秋天则是死亡的必然之路。
　　伟龙堕落的道路反映了张爱玲对20世纪30年代和40年代后女性生存的深刻思考，也反映了张爱玲对这些女性最终破坏性命运的悲痛和无助。爱玲童年时代无奈的无助现实的陨落 - 家庭的衰落，亲人的爱情，使他的大多数作品都表达了对不满的不满时间和人性的残酷。国，被称为“五四”的新思维，在1930年和1940年男尊女卑，女性羞辱没有提供更多的生存空间，以妇女的传统观念仍然是一个男权社会寻求自由。是“芦荟？”在第一次火灾中，葛伟龙的生活背景，正如侄子所说：“毕业生找不到任何东西！”还有一些物品，一个月五六十元，在房间里教从修道院的小学，网上外国修女很生气。葛伟龙也清楚地了解这一事实。首先离开了她的国家完成学业。开后，公司提供的机会非常尴尬，她自己没有勇气离开诺拉。只是想为自己寻找庇护所。
　　“读书和上社工作不一定是一个适合孩子如此美丽而且没有特殊技能的合适方式，当然，结婚是件好事，那么新生活就是新生......”残酷，自我的弱点，人民在命运面前总是小的，而葛伟龙的最后堕落是不可避免的。陵路上的诱惑者也在葛伟龙的“失踪”过程中发挥了重要作用 - 他的姨妈梁女士扮演着葛伟龙路上的诱惑者和煽动者。

　　伟龙被迫去帮助Tante Liang女士完成学业。女士的名声并不好：她与一位来自广东东部的富有的商人结婚一年半，她成了寡妇，继承了相当大的遗产，过着充实的生活。

　　慢和奢侈。

　　住的大房子似乎是葛伟龙的“大白山”。家里，梁女士“一手掌握着时间的轮子，在她的小世界中，她保留着最后一个清朝的荡妇般的空气。上门，让一个小皇太后。为盖委龙没有多少感情，她曾答应资助盖委栊，让她可以继续她的学业，因为盖委龙打网球和钢琴，是年轻和文化，她可以沟通，并得到解决，成为诱惑诱惑男人。
　　达梁家后，葛伟龙成了姨妈手中的新卡。据她阿姨的安排，她开始在各种交流场合进出。
　　宴会的那一刻，她逐渐沉迷于奢侈生活。与乔七巧的婚姻也是由她的阿姨计算的，最终使她“没有为乔七巧赚钱”。是梁女士的高级社交花。要归功于梁女士精心策划的葛伟龙倒闭。“她长期为Weilong编织网，这是一个无法逃脱的网。人性弱点的致命弱点葛伟龙堕落最具挑战性的地方是她自愿选择这种不归路。物质欲望和欲望的痴迷最终驱使她放弃自己的理想和追求，闯入深渊。没有抵抗奢侈生活的诱惑。她在梁福生活的第一个晚上看到挂在壁橱里的中国服饰时，她非常清楚梁女士的用意。“我和三个房间买了一个好人，有什么不同？”但她微笑着睡着了，很快就迷上了这里的生活，无法控制她无理的欲望，爱上了乔七巧，她摇摆的儿子当她发现乔七巧的不忠时，她领导了一场反对她未来命运的意识形态斗争，最后做出了一个疯狂的决定：她决定留下来卖掉自己。
　　天，只等待“恐怖无限，荒凉无限”的未来。张爱玲看来，葛伟龙实际上只是一个普通人，其中一些人只是天性他对第一次离开的理想和信心在面对现实和欲望时是如此之弱，以至于他仍然难以逃脱人性中最大的弱点，而葛伟龙。
　　是t当时在路上的“诺拉”的愤怒。爱玲只能痛苦地看着一切却无法改变。

　　
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